饿虎吞羊 è hǔ tūn yáng
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪饿虎扑食 è hǔ pū shí
饥饿的老虎扑向食物;比喻迅速地猛烈地向前冲去。饿虎见羊 è hǔ jiàn yáng
饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪饿虎饥鹰 è hǔ jī yīng
比喻凶残贪婪。饿虎扑羊 è hǔ pū yáng
象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。饿虎擒羊 è hǔ qín yáng
像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。饿虎逢羊 è hǔ féng yáng
逢:碰到,遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪饿虎攒羊 è hǔ cuán yáng
攒:赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪饿虎之蹊 è hǔ zhī xī
比喻非常危险的处所。恶虎不食子 è hǔ bù shí zǐ
即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。恶龙不斗地头蛇 è lóng bù dòu dì tóu shé
地头蛇:比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害,也斗不过本地的恶势力遏密八音 è mì bā yīn
遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。恶事行千里 è shì xíng qiān lǐ
指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快(含有劝告的意思)。恶事传千里 è shì chuán qiān lǐ
恶事:坏事,丑事。形容败坏名誉的事很容易传开来鳄鱼眼泪 è yú yǎn lèi
鳄鱼:一种生性凶残,捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时,边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。鹅毛大雪 é máo dà xuě
像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。鹅行鸭步 é xíng yā bù
步:走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。鹅湖之会 é hú zhī huì
南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上,朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”,即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识;陆九渊主张“尊德性”和“发明本心鹅王择乳 é wáng zé rǔ
水乳同置一器,鹅王仅饮乳汁而留其水。比喻择其上乘精华。事见《祖庭事苑》卷五。鹅存礼废 é cún lǐ fèi
存:保存。指古代礼节形式已经消亡,仅存食物蛾眉倒蹙,凤眼圆睁 é méi dào cù,fèng yǎn yuán zhēng
蛾眉:细长的眉毛;蹙:皱;凤眼:长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容恶叉白赖 é chā bái lài
耍无赖,无理取闹。额外主事 é wai zhǔ shì
明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任,也可以由皇帝赏赐。恶意中伤 è yì zhòng shāng
出自恶毒用心去攻击诽谤诬陷伤害别人。中伤:说坏话攻击陷害别人。恶语中伤 è yǔ zhòng shāng
中伤:攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。额蹙心痛 é cù xīn tòng
极度忧愁伤心貌。鹗心鹂舌 è xīn lí shé
鹗:鱼鹰;鹂:黄莺。比喻嘴甜心狠,阴险狡诈蛾眉皓齿 é méi hào chǐ
蛾眉:像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛。修长的眉毛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。蛾眉螓首 é méi qín shǒu
弯弯的眉毛,方广的前额。形容女子容貌的美艳蛾眉曼睩 é méi màn lù
曼睩:明亮转动的眼睛。形容女子的眉目秀美有神耳报神 ě bào shén
指暗中通风报信的人。扼喉抚背 è hóu fǔ bèi
抚:按,捺。掐住咽喉,按住脊背。比喻控制敌方的要害,使其丧失反抗的能力。扼亢拊背 è kàng fǔ bèi
扼:用力掐着。亢:通“吭”,喉咙。拊:击,拍击。掐住喉咙,捺住背脊。比喻控制要害,制敌于死命。亦作“扼吭拊背”、“扼肮拊背”。扼吭拊背 è gāng fǔ bèi
扼:用力掐着;吭:咽喉;拊:拍击。掐着喉咙,捺住脊背。比喻控制要害,制敌死命。额手称庆 é shǒu chēng qìng
额:头;称:说;表示;额手:以手加额;手拍额头。是把手放在额头上表示庆幸。形容人们在忧困中获得喜迅时高兴和喜悦的神态。额手称颂 é shǒu chēng sòng
同“额手称庆”。额手相庆 é shǒu xiāng qìng
见“额手称庆”。额手加礼 é shǒu jiā lǐ
表示敬意扼臂啮指 è bì niè zhǐ
扼:用力掐;啮:咬。掐胳膊,咬手指。形容母子心灵相互感应扼腕抵掌 è wàn dǐ zhǎng
用手握腕,击着手掌。表示很激动、振奋的神态。扼腕长叹 è wàn cháng tàn
用手握腕,长声叹息。形容情绪激动的神态。扼腕叹息 è wàn tàn xī
扼:握住;抓住。握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态。扼腕兴嗟 è wàn xīng jiē
扼腕:用手握腕;嗟:感叹。用手握腕,长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态屙金溺银 ē jīn niào yín
比喻生存有术遏云绕梁 è yún rào liáng
遏:停止。歌声优美,使游动的浮云为之停下来静听,似余音绕着屋梁,不愿散去。饿殍遍野 è piǎo biàn yě
殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。峨冠博带 é guān bó dài
峨:高;博:宽阔。高高的帽子;宽宽的衣带。后比喻穿着礼服。恶衣菲食 è yī fēi shí
粗劣的衣食。形容生活俭朴。恶稔贯盈 è rěn guàn yíng
稔:成熟;贯盈:穿满了绳索,指到了极点。罪恶积蓄成熟,像钱串已满。形容作恶多端,末日来临恶稔祸盈 è rěn huò yíng
稔:成熟;盈:满,指到了极点。罪恶积蓄成熟,像钱串已满。形容作恶多端,末日来临阿谀顺旨 ē yú shùn zhì
阿谀:曲意逢迎;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图阿意取容 ē yì qǔ róng
阿意:迎合他人的心意;取容:博取别人的欢心。曲从其意,以取悦于人阿匼取容 ē ǎn qǔ róng
阿匼:一味迎合的样子。一味巴结别人以求得他们的喜欢阿顺取容 ē shùn qǔ róng
阿:曲从,迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦讹言惑众 é yán huò zhòng
讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。扼吭夺食 è gāng duó shí
扼:用力掐着;亢:咽喉。扼住喉咙,夺走吃的东西。比喻使人处于绝境。恶衣粝食 è yī lì shí
粝:糙米。穿粗劣的衣服,吃糙米做的饭。形容生活俭朴。恶衣恶食 è yī è shí
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。阿其所好 ē qí suǒ hào
阿;循私;偏袒。迎合别人的心意;顺从他人的爱好;以向人讨好。饿莩遍野 è piǎo biàn yě
莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。恶贯满盈 è guàn mǎn yíng
恶:罪恶;贯:穿钱的绳子;每一千枚为一贯;盈:满。罪恶多得像穿钱一样;已经穿满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该受惩罚的时候了。遏恶扬善 è è yán shàn
遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。阿党比周 ē dǎng bǐ zhōu
相互勾结,相互偏袒,结党营私。峨峨洋洋 é é yáng yáng
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”恶衣薄食 è yī bó shí
衣:衣服;薄:淡薄;食:事物。形容生活清苦恶言恶语 è yán è yǔ
指用狠毒的话骂人或说话阿谀谄媚 ē yú chǎn mèi
阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。恶人自有恶人磨 è rén zì yǒu è rén mó
磨:折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他阿谀逢迎 ē yú féng yíng
谄媚拍马投合对方的心意;竭力向人讨好。阿:迎合讨好;谀:奉承谄媚。逢迎;主动迎合。恶贯已盈 è guàn yǐ yíng
同“恶贯满盈”。阿堵物 ē dǔ wù
钱恶作剧 è zuò jù
捉弄人的使人难堪的行动。恶声恶气 è shēng è qì
形容说话语气很凶狠,态度粗暴。恶言泼语 è yán pō yǔ
指用狠毒的话骂人或说话饿殍载道 è piǎo zài dào
饿殍:饿死的人;载道:满路都是。形容到处都是饿死的人。恶语伤人 è yǔ shāng rén
恶语:无礼中伤一类的口语。用恶毒的话伤害别人。也作“恶口伤人”。阿谀谄佞 ē yú chǎn nìng
阿谀:说别人爱听的话迎合奉承;谄佞:花言巧语谄媚。指用花言巧语谄媚别人饿莩载道 è piǎo zǎi dào
莩:饿死的人。载道:满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。亦作“饿殍载道”、“饿殍满道”。阿谀取容 ē yú qǔ róng
阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。恶人先告状 è rén xiān gào zhuàng
指坏人或理亏的人抢先诉说或歪曲事实恶语相加 è yǔ xiāng jiā
把恶毒的语言加到别人身上。饿鬼投胎 è guǐ tóu tāi
比喻大量吃东西而不劳动,造成对父母的拖累讹以传讹 é yǐ chuán é
把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。恶稔罪盈 è rěn zuì yíng
稔:成熟;盈:满,指到了极点。罪恶积蓄成熟,像钱串已满。形容作恶多端,末日来临阿谀求容 ē yú qiú róng
容:容色,好的脸色。曲意奉承,取悦于人阿意苟合 ē yì gǒu hé
阿:迎合,曲从;苟:苟且;苟合:无原则地附和。曲从别人的意愿,无原则地附和阿谀曲从 ē yú qū cóng
阿谀:曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人恶籍盈指 è jí yíng zhǐ
犹恶贯满盈。阿世盗名 ē shì dào míng
阿世:曲从迎合世人的欢心;盗名:窃取名誉。用欺骗的手段骗取世人的欢心来窃取个人名誉饿殍枕藉 e piao zhen ji
枕藉:交叠而卧。饿死的人纵横交叠,形容饥荒之年的悲惨景象恶衣蔬食 è yī shū shí
同“恶衣菲食”。恶直丑正 è zhí chǒu zhèng
嫉害正直的人。恶尘无染 è chén wú rǎn
谓没有受到坏习气的影响。婀娜多姿 ē nuó duō zī
婀娜:柔软而美好。形容各种轻盈软美的姿态。噩噩浑浑 è è hún hún
指质朴忠厚的样子。指上古之世峨峨汤汤 é é tāng tāng
形容乐声高亢奔放。恶贯久盈 è guàn jiǔ yíng
贯:钱串;盈:充满。罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极,已到了该受惩罚的末日饿死事小,失节事大 è sǐ shì xiǎo,shī jié shì dà
失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。阿弥陀佛 ē mí tuó fó
佛教用语;梵语的译音;也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号;表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。恶衣粗食 è yī cū shí
恶:坏;衣:衣服;食:事物。粗劣的衣食。形容生活清苦讹以滋讹 é yǐ zī é
把本来错误的东西加以传播,越传越错阿旨顺情 ē zhì shùn qíng
阿:曲从;旨:圣旨。曲意逢迎扼襟控咽 è jīn kòng yān
比喻据守险要之地。阿意顺旨 ē yì shùn zhì
阿意:迎合他人心意;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图婀娜妩媚 ē nuó wǔ mèi
婀娜:轻盈柔美;妩媚:姿态美好。轻盈柔美的姿态恶积祸盈 è jī huò yíng
罪恶成堆,祸害满贯。形容罪大恶极。阿谀奉承 ē yú fèng chéng
阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。恶言厉色 è yán lì sè
说话和脸色都很严厉。阿时趋俗 ē shí qū sú
阿:迎合。迎合时尚和世俗。恶性循环 ē xìng xún huán
许多坏事互为因果,循环不已,越来越坏。恶有恶报 è yǒu è bào
做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。阿世媚俗 ē shì mèi sú
阿世:迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗恶迹昭著 è jì zhāo zhù
昭著:显著,明显。恶劣的事迹十分明显,人所共见。形容罪行严重。饿殍满道 è piǎo mǎn dào
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。恶迹昭着 è jì zhāo zhe
昭著:显着,明显。恶劣的事迹十分明显,人所共见。形容罪行严重。额首称庆 é shōu chēng qìng
把手放在额上,表示庆幸。恶言詈辞 è yán lì cí
中伤辱骂的言辞。阿谀苟合 ē yú gǒu hé
阿:迎合,曲从;阿谀:曲意逢迎;苟:苟且;苟合:无原则地附和。曲从别人的意愿,无原则地附和讹言谎语 é yán huǎng yǔ
讹言:谣言。造谣说谎话娥皇女英 é huáng nǚ yīng
娥皇、女英:传说唐尧的两个女儿,均嫁给虞舜为妻。比喻姊妹同夫饿死事大 è sǐ shì dà
饿死人是件大事阿世取容 ē shì qǔ róng
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人阿党相为 ē dǎng xiāng wéi
阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇.遏渐防萌 è jiàn fáng méng
犹言杜渐防萌。阿保之功 ē bǎo zhī gōng
阿保:保护养育。保护养育幼儿的功劳阿保之劳 ē bǎo zhī láo
阿保:保护养育。保护养育幼儿的功劳阿尊事贵 ē zūn shì guì
阿:曲从,迎合;尊、贵:地位官爵高的权贵。指迎合与侍奉权贵恶贯祸盈 è guàn huò yíng
贯:钱串;祸:为害。指罪恶累累像钱串已满,末日来临谔谔以昌 è è yǐ chāng
谔谔:直言争辩的样子。百官敢于直言争辩,国家就会兴盛